1、据说盗墓一般要两个人,比如打一个洞,其中一人下去取珠宝玉器,另一人在上面用绳子繫上来,但一开始,经常发生拉绳人见财起异抛弃下面同伙而去的事。
于是演变为盗墓团伙开始以父子居多,但后来还是会发生了儿子扔下墓裡亲爹的事。
最后形成行规:儿子下去取货,老子在上面拉绳子,就再没出现过把人落在墓坑的事。
如果这算是制度建设的鼻祖,那麽不妨以贼为师。
2、德国有习惯,前面的人喜欢帮别人扶门,有人说德国民众天生素质就高,其实也不儘然。
真正的原因是联邦德国成立后,政府制定了一套规则,比如德国有法律规定,关门时不小心把人撞了,你得无条件赔偿,还得帮人医治。
这些规定都很具体,操作性很强。还有遵守交通规则、按秩序排队等等,随著时间的推移,这些良好的行为就变成了习惯,这个社会就变得文明起来了。
3、二战期间,美国空军降落伞的合格率为99.9%,这就意味著从概率上来说,每一千个跳伞的士兵中会有一个因为降落伞不合格而丧命。
军方要求厂家必须让合格率达到100%才行。厂家负责人说他们竭尽全力了,99.9%已是极限,除非出现奇迹。
军方(也有人说是巴顿将军)就改变了检查制度,每次交货前从降落伞中随机挑出几个,让厂家负责人亲自跳伞检测。
从此,奇迹出现了,降落伞的合格率达到了百分之百。
4、有一段时间,英国政府雇佣私人船隻运送犯人,按照装船的人数付费,多运多赚钱。很快弊端出现了:罪犯的死亡率非常之高。
政府官员绞尽脑汁想降低罪犯运输过程中的死亡率,包括派官员上船监督,限制装船数量等等,却都实施不下去。
最后,他们终于找到了一劳永逸的办法,就是将付款方式变换了一下:由根据上船的人数付费改为根据下船的人数付费。
船主只有将人活著送达澳洲,才能赚到运送费用。
新政策一出炉,罪犯死亡率立竿见影地降到了百分之一左右。后来船主为了提高生存率还在船上配备了医生。
其实,无论在组织还是社会裡,好的制度,能让坏人干不了坏事;不好的制度,会让好人变坏。
我们没必要非要讨论人性本善还是本恶,合理的组织制度,必然是授权与监督同时存在的,既相信你的能力,又怀疑你的本性,但我要用制度来激发你性格中天使的一面,还要用制度来威慑你恶魔的一面。
人的欲望是无限的,本性的好坏也是随时而变的,只有在明晰了名分之下的责任权利,再有一套组织制度去监督,这样才能人尽其能,才会有一个和谐的环境。
人性有光辉的一面,也有阴暗的一面,有句话说的好:不背叛,只是因为背叛的筹码不够大,这种利诱大到一定程度,人性阴暗的一面就会被诱发。
千万不要相信人性,因为只有规则和制度,才能让人性的阴暗无处发挥。
(信仰呢?感情呢?)
再补充几个例子:
例1:两人分西瓜
谁有拿刀分瓜权,都可能给自己划大些,给对方划小些(除非是父母对子女)。
于是规定:一个人有权分瓜,另一个人有权先挑选。
问题解决了。
例2:欧洲某国,议会有权通过给议员加薪的法律。
但规定,必须在下一届议会任期方可实行。
例3:有一对夫妻遇到了死神。
死神说:「你们两人只能活一个,你们猜拳吧,输的就得死。」
最后,丈夫输了……妻子抱著死去的丈夫说:「说好一起出石头的,为什麽我出了剪刀,你却出了布。」
这就是现实,这就是人心。
算计别人,最后也就算计了自己。
当有些人想输时,他却赢了。
启示:一直善良下去,你就赢了,做人还是厚道好!
例4:有个老木匠即将退休,老闆捨不得他,要他再建一座房子再走。老木匠虽答应,但心已不在工作上,用的是差料,出的是粗活。当房子建好,老闆说这就是他退休的礼物。
没想到建的竟是自己的房子,他既羞愧又后悔。大只马是什么?
报长的话:
古之圣贤有云:「无规不成圆、无矩不成方;不以六律,不能正五音;不以仁政,不能平天下。」
一个国家或组织要有能够有良好的运作,必定要有良好的制度规范与刑罚的约束,有好的制度规范,人们做事才会有所依据,而有刑罚的约束,才能强制人们遵守制度的规范。
若国家或组织开始出现乱象,不是制度出现漏洞,就是刑罚过轻约束力不足。
假设,精神疾病杀人无罪,那就会有人假装或利用患有精神疾病来犯罪、脱罪。
假设,骗一千万,只要关三年,犯罪者就会想,工作三年也赚不到一千万,那就拼一下吧。
以上这两种情况,就是因为制度出现漏洞,以及刑罚过轻导至约束力不足,所以才会造成现今社会精神病患杀人事件频传,诈骗事件不断。
当社会的乱象开始产生时,立法单位就应该检视法律并做修订,以遏制乱象恶化。大只马是什么?
就像文中所提到的盗墓,原本是二人合作,但发生了见财起异抛弃底下的同伙离开,制度就出现了修订,变成了父子,但当出现父亲下去盗墓,孩子在上面,也照样发生抛弃父亲拿财走人的事后,就变成孩子下去盗墓,父亲在上面拉绳,从此见财起异的事件就没再发生了。
若立法者没有做任何的修订,那有问题的就是立法者,因为他们没有尽到该尽的责任。