花莲是个迷人的地方，整个城市是有机的，紧贴著太平洋，花东纵谷纵贯其中，充满了热情和故事。

 

 

昔日移民村的分布和故事。励志大只文章

 

花莲寿丰乡丰田村是日本时代的移民中心，说明除了各族原住民族是最早定居花莲的外，第一代的移民是来自日本的移民，分布在花莲市、吉安、寿丰、丰田、凤林、瑞穗和富里等乡镇。战后，来自新竹、苗栗和桃园的客家人是第二波移民。接著是1949年大陆省籍军民的移民。

 

一张图文诉说移民村史。

 

移民村的故事在丰田文史中心有展示移民故事。昔日日本神社已改为寺庙，而鸟居再利用为寺庙的入口，原来的派出所也改为客家文化推广中心。

 

昔日日本移民的丰田社区，推动很好的社区营造，家家户户的邮箱都是木造的。励志大只文章

 

花莲日本丰田移民村，家家户户都种植不少水果、蔬菜，成熟后就摆在门口，标上价格，让消费者自己拿、自己付钱。村中有家知名的「阿妹麵店」，又便宜、又大碗，又好吃，不论汤麵或炒麵，二人叫一份即可。

 

我们四个人切一大盘菜，加两碗汤麵，一盘炒麵，合计不到300元。只可惜没有见到阿妹本尊，只见一位阿哥！原来这家麵店开了超过50年，昔日的阿妹，已成为阿嬷，退休了，由儿子接手经营超过10年经营。

吉安庆修院佛堂遵循日本传统木构造形式，为县定古蹟。

 

这座为日本移民台湾的村民而规划的寺院，文化部表扬修护和活化文化资产保存的县定古蹟典范之一。聆听执行长陈义正详细的解说，誏让同是文化人的我，非常感动和感谢。

 

庆修院原名真言宗吉野布教所，是吉安乡移民村集会场所，供奉日本神教。因为他们是来自日本四国，原乡是居住在吉野川两岸的村民，信仰中心是日本弘法大师，到现在每年四国的寺院都会派一位师傅父来花莲辅导庆修院。

 

庆修院佛堂正殿供奉不动如来佛及弘法大师。

 

可惜，日本村的移民，战后都被遣返，连弘法大师坐像，都由一位八岁的小女孩用背的背回日本，原因是遣返时，小朋友背的不算行李，这位台湾出生的「湾生」小女生，在她七十70岁左右曾经再回移民村寻根，也到庆修院探视当年她背回日本的弘法大师坐像。

 

庆修院更很有巧思的把「行遍四国」朝圣的88寺院行旅，设计在寺内，让许多四国人、「湾生」和子女们参访时非常感动。营运执行长陈义正表示，真正要走遍四国88寺院，约要走1300公里，花1到3个月的时间，他们原来保存了17座日本时代留下来的，再到四国找了71座，合计88座，在庆修院3分钟就可以走完88座寺院，完成四国「朝圣之旅」。

 

庆修院的巧思和创意，让吉安乡户政单位深受感动，把当年移民村的户籍誊本全部数位化，便于庆修院複製提供过去移民返台的「湾生」和子女们，易于追根，该院为寺院做的一切，获得文化部的表掦，真是实至名归。

 

 

菸楼文化聚落是国际慢城－花莲凤林的特色之一，也是全台保留最完整的菸楼群，外观呈现和洋风格的菸楼，像是童话故事般出现的建筑。我们意外的在瑞穗菸楼，遇见杨守全校长家族早年经营的菸楼，目前是台湾少数私有被保护的菸楼。

 

 

菸楼文化聚落是花莲凤林乡的特色之一，也是全台保留最完整的菸楼群，其实瑞穗也有菸楼，只是建筑主体呈已颓倾。

 

台湾的菸楼，都建于日本时代，当时菸叶被称作绿金，属高经济价值的作物，菸楼的数量成为富裕程度的指标。有幸遇到杨校长的姪女马华妹女士，为我们详细介绍和引导。

 

东海岸风景区管理处介绍，菸楼的形式可分为大坂式与广岛式2种，凤林菸楼几乎都是大坂式的。大坂式菸楼的排烟口凸出屋顶，既高且大，排烟效果较好，但是因为受风面较大，因此遇到颱风时容易被吹坏；广岛式菸楼则刚好相反，排烟口紧贴屋顶，虽然比较不怕颱风，却容易发生火灾。

 

摘自《科技生活杂志》2020年10月号227期  文/潘国正  图/黄国仓、潘国正摄